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Nous avons quelques-unes des notes de retraite de Mlle Le Gras (1). On l'y voit les yeux fixés sur Jésus-Christ, son modèle, son maître, son roi, son tout ; c'est la pensée sur laquelle elle revient sans cesse. Si elle se regarde ensuite elle-même, c'est pour. constater qu'elle n'est rien ; car dans son âme elle ne découvre autre chose que des misères et des grâces ; et la vue des grâces lui rend plus pénible celle des misères.

L'approche de Noël la porte à vénérer Jésus enfant dans sa crèche. Elle admire sa. pauvreté, son obéissance et demande de partager son état d'abjection et de sujétion.

Pendant la semaine qui précède la Pentecôte, elle se retrouve en esprit au cénacle et là, mêlée aux apôtres, envie leur ferveur, leur zèle, leur "très grande et entière dépendance de la Providence de Dieu" et leur calme dans l'attente du Saint-Esprit. "Je dois, écrit-elle, persévérer dans l'attente du Saint-Esprit, bien que je ne sache pas le temps de sa venue ; mais, en acceptant cette ignorance et celle des voies par lesquelles Dieu veut que je le serve, je me dois abandonner à sa disposition pour être entièrement à lui, et, pour préparer mon âme, je dois volontairement renoncer à toute chose pour le suivre."

Au lendemain de la mort de son mari, Mlle Le Gras tenue, par son voeu du 4 mai 1623, de rester libre de tout lien matrimonial pour servir Dieu, s'était ouverte à saint Vincent de ses dispositions, et celui-ci lui avait conseillé de ne prendre aucune détermination sur son avenir sans avoir longuement réfléchi et prié. Il lui promit d'y penser lui-même et recommanda la patience.

Les années 1626, 1627, 1628 s'écoulèrent sans qu'une décision fût intervenue. Le temps semblait long à la pieuse veuve. En vain rappelait-elle souvent, dans ses lettres et ses conversations, son désir d'être fixée ; saint

1. A la maison-mère des Filles de la Charité. (cf. Pensées, p. 12-33).

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