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De  ce que j'enseigne

Conférence prononcée par Lacan à l'Évolution psychiatrique le 23 janvier 1962. Nous publions en regard les deux versions dont nous disposons: un compte rendu dont nous ignorons l'origine, certainement fait à partir d'un enregistrement magnétique, et les notes prises par Claude Conté. Malgré bien des démarches, il a été impossible de mettre la main sur le texte in extenso.

COMPTE RENDUNOTES C. C.

Ceux à qui sont attachés de mauvais souvenirs ne sont pas pour rien dans ce que j'enseigne, transmis par télé­phone: « ce que j'en sais » ; même ainsi raboté, ça tient.

Faire passer quelque chose à ceux qui ne suivent pas mon enseignement habituel (rappel habituel de ses 9 ans + 2 d'enseignement de l'expérience psychanalytique).

Partons de ceux qui sont au seuil de la psychanalyse. Partons du plaisir pour arriver à un autre point un peu différent. Comme en allemand Lust n'est pas tout à fait identique à Lüste (désir). C'est une boucle. Le plaisir est mis au principe, au principe dit du plaisir. Défini par Freud. C'est la défi­nition de tous ceux qui s'occupent du plaisir depuis qu'il y a des philo­

De, sens partitif, ce que j'enseigne.

Partir du plaisir en tant que diffé­rent des plaisirs (les Lüste).

PP déf. froide de Freud.

Conforme à l'hédonisme antique, aux positions des philosophes prédé­cesseurs de Freud.

sophes. Le Principe du plaisir est de tempérer le plus possible la tension. En fin de compte, de la résoudre. La tension comme telle est déplaisir.

= ça consiste à résoudre, tempérer une tension qui est par elle-même déplaisir.

Fondement du processus primaire

tension = déplaisir.

S'arrêter au sens commun du plaisir. Est-ce plaisant ? Le jeu, l'effort intel­lectuel, amènent l'image phallique. La tension n'est pas déplaisir puisqu'on la maintient le plus longtemps possible. C'est donc de quelque chose de diffé­rent qu'il s'agit.

mais pas si clair. cf. jeu, effort, érec­tion < désirée comme telle >, la tension parait bien recherchée pour elle­même, fut-ce comme instrument du plaisir, objet de désir.

La totalité: cette eau où nagent les lochies douteuses de la psychologie académique (continue ainsi à démolir la « totalité »). Pour moi, l'individu réel suffit; Le principe de plaisir pré­side au fonctionnement d'un système partiel qui intéresse au plus vif l'indi­vidu dont je parle et qui intéresse son monde sans qu'on sache trop de quoi on parle, ce qui est fréquent en ces délicates matières métaphysiques.

c'est que le PP ne concerne pas l'individu réel (pour ne pas parler d'organisme comme totalité - critique)

il préside au fonctionnement d'un système partiel qui intéresse, il est vrai, au plus vif le rapport de l'individu à son monde.

Système partiel dont parle l'Entwurf

(Aus den Anfängen - ces lettres

sont cisaillées dans les passages où

on le désirerait le moins).

Dansl'Entwurf,lesystème Ψ, construit comme un modèle qui s'appuie sur les premiers linéaments

cf. modèle dans l'Entwurf système        Ψ.

(rapprocher des premières décou­

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